Ташкент

2220700

335

Узбекистан, 700047, Ташкент ул. Хорезмская, 47 Тел.: +(998 71) 233 54 14 Факс: +(998 71) 239 41 43 E-mail: Uzbektourism@inbox.ru http://www.uzbektourism.uz

Лучшие предложения

Известен со II — I вв. до н. э., встречаются различные названия данной местности — Шаш-тепа, Чач-тепа. С XI века известен под названием Ташкент, что предположительно означает Каменный город (от узб. tosh — ‘камень’). В самых ранних, китайских источниках Ташкент фигурирует как Ши, Чжэми и Юени, в раннем Средневековье — Чач, Шаш и Джач. Поскольку китайский слог «ши» может означать в том числе и «камень» (кит. 石, пиньинь shí), то после заселения региона тюркскими племенами эти названия могли трансформироваться в созвучное слово с той смысловой нагрузкой в тюркских языках «таш» (камень). В Средние века город назывался Бинкент. Как утверждает Беруни, это название было вытеснено тюркским «Ташкент» после завоевания тюрками-караханидами государства Саманидов в конце X в.

В XIV—XV веках Ташкент входил в состав империи Тимура.

В конце XVI века Ташкент был включен в состав Казахского ханства, в составе которого находился до XVIII века[10]. Позднее город имел некоторое время самостоятельный статус при правителе Юнус-ходже, а позднее вошел в состав Кокандского ханства.

При кокандском владычестве Ташкент был окружён рвом и глинобитной зубчатой стеной длиной около 20 км, с 12 воротами. Новая часть города была основана после взятия города русскими войсками в 1865 году; она отделялась от старого города каналом Анхор.

В конце XIX века Ташкент входит в состав Российской империи и является главным городом Сырдарьинской области и Туркестанского генерал-губернаторства, а также центром Ташкентского уезда в составе Сырдарьинской области. Ташкент — местопребывание генерал-губернатора и командующего войсками Туркестанского военного округа, станция Среднеазиатской железной дороги, административный и торгово-промышленный центр русских среднеазиатских владений. Исторически сложилось условное разделение города на две части — старого и нового города. Старый город являлся средоточием ремесленной и торговой жизни, а новый город — промышленной, образованный на месте садов, полей и дач.

По состоянию на начало двадцатого века в Ташкенте проживало около 200 тысяч жителей (узбеки, казахи, татары, русские, евреи и другие народности). В городе были такие учебные заведения как: мужская гимназия, реальное училище, кадетский корпус, женская гимназия, учительская семинария, Мариинское 4-х классное женское училище, частная женская прогимназия, два городских 4-х классных мужских училища, ремесленное и техническое железнодорожное училища и приходские школы. В конце 1914 года в Ташкенте было организовано Ташкентское военное училище.

После перехода в октябре 1917 года власти к коалиции большевиков и левых эсеров, город являлся опорой советской власти в крае. В 1918—1924 Ташкент — столица Туркестанской АССР. В апреле 1924 года ВЦИК РСФСР наградил «пролетариат Ташкента» орденом Боевого Красного знамени «за заслуги, оказанные рабочими города Ташкента, как одного из центров обороны против империалистического натиска».

Во время Великой Отечественной войны Ташкент становится одним из центров эвакуации, сюда переезжают фабрики, заводы, театры, киностудии. Много людей из оккупированной части западно-европейской части СССР жили во время эвакуации в Ташкенте — например, Анна Ахматова, Фаина Раневская.

С 1930 по 1991 Ташкент — столица Узбекской ССР в составе СССР и областной центр Ташкентской области, четвёртый по величине город Советского Союза с населением до 2-х миллионов человек. С сентября 1991 года Ташкент — столица независимого Узбекистана и центр Ташкентского вилоята. В 2009 году праздновалось 2200-летие города.

Со времени провозглашения независимости бо́льшая часть русскоговорящего населения Ташкента эмигрирует в Российскую Федерацию, Белоруссию, Украину, Казахстан, ФРГ, Израиль, Австралию, США, Канаду, страны Европейского союза и другие страны.

Главный город Узбекистана - огромный мегаполис с населением более 2, 5 миллионов, расчерченный сеткой прямых и широких улиц и проспектов, украшенный «изумрудными россыпями» парков, скверов, садов, пронизанный хрустальными нитями фонтанов…

Этот дивный город – воплощение той самой современной элегантности, которая присуща многим столицам мира, но при этом, будучи городом восточным, Ташкент имеет свой неповторимый колорит. В нем изысканно сочетаются средневековые постройки, будто сошедшие со страниц старинных восточных сказок, изящная европейская архитектура, оставшаяся со времен Туркестанского генерал-губернаторства, стандартные бетонные «короба» советской эпохи и, наконец, сверкающие высотки из стекла и бетона – корпуса современных бизнес-центров и банков – как свидетельство новой эпохи Независимого Узбекистана.

Кто бы мог подумать, что еще в начале XIX века Ташкент имел облик обычного восточного города: самыми высокими постройками были минареты, которые поднимались над ремесленными кварталами с глиняными хижинами и шумными базарными площадями. А еще раньше – в эпоху Средневековья – Ташкент назывался Бинкент и был не менее красивым и важным городом, к тому же располагавшимся на трассе Великого Шелкового Пути.

В целом же возраст Ташкента насчитывает уже 2200 лет. В древности ташкентский оазис назывался Чач или Шаш.

В начале XIII столетия, накануне монгольского завоевания, оазис Шаша был практически полностью разрушен войсками хорезмшаха Мухаммада. В XIV-XV веках город снова возрождается как торговый и культурный центр империи Темура и Тимуридов, превращаясь в один из крупнейших городов того времени. В средние века город был обнесен ограждениями, и вход в город возможно было осуществить из 12 ворот (дарвоза). Сейчас, конечно, ворот уже нет, и город разросся значительно со времен средневековья, но улицы на которых стояли средневековые ворота так и по сей день называются «Самарканд дарвоза», «Карасарой дарвоза» и т.д.

До XIX века Ташкент входил в состав различных независимых государств и ханств существовавших на территории Узбекистана. Во второй половине XIX века Ташкент был присоединен к Российской Империи и стал центром Туркестанского генерал-губернаторства, образованного в 1867 году. В 1924 году была образована Узбекская ССР.

С 1930 её столицей стал Ташкент (до 1930 столицей был Самарканд).

В 1966 страшное землетрясение практически полностью разрушило город. Однако благодаря помощи союзных республик, город был практически отстроен заново, став еще краше и колоритнее.
Ташкент органично сочетает восточный колорит с современными тенденциями градостроительства. Конечно, в нем нет такой концентрации архитектурных шедевров, как в Самарканде, Бухаре, Хиве. Ташкент – политический, экономический, деловой, научный центр. Но и прошлое, словно жемчуг, вкраплено в его живую ткань, делая город еще привлекательнее. Граница «старого» и «нового» города проходит по реке Анхор, которая пересекает город. В «новой» части – современные постройки в лучших традициях западной архитектуры. А вот от старого Ташкента сохранилось довольно немного исторических зданий. Однако «старый город» до сих пор являет глазам людей лабиринт своих узких улиц, невысоких глинобитных зданий, мечетей и медресе.

В городе сохранились памятники старины, датированные XV-XVI векам. Это медресе прославленного мусульманского мистика Ходжа Ахрара Вали, медресе Юнус-хана, медресе Кукельдаш, мавзолей Шейхантаура (предка Ходжа Ахрара Вали) и другие памятники. Недалеко от Ташкента находится архитектурный комплекс, который заложил еще Амир Темур в честь святого Занги-ата. В Ташкенте также есть несколько православных храмов, женский монастырь и церкви, и даже католический костел.

Современный Ташкент - это, в первую очередь, самая высокая в Центральной Азии телебашня (375 м), метро – единственное в Центральной Азии, построенное еще в 1977 году, а также площадь и сквер Амира Темурасо статуей самого Темура и музеем Амира Темура. Жемчужина Ташкента - старый базар столицы – рынок Чорсу - возле медресе Кукельдаш.

Площадь Хаст-Имам

Площадь Хаст-Имам является религиозным центром Ташкента. Хаст-Имам находится в старом городе, внутри кварталов со странными глинобитными домами, которые пережили землетрясение 1966 года. На площади Хаст-Имом расположены медресе Барак-Хан, построенное в 16 веке, мечеть Тилла-Шейх, мавзолей святого Абу-Бакра Каффали Шаши, и Исламский институт имени имама ал-Бухари, где обучаются студенты, которые в будущем станут имамами (проповедники). В медресе Барак-Хан находится Среднеазиатское духовное управление мусульман во главе с муфтием.

Здесь также имеется богатая библиотека восточных рукописей. В специальном помещении библиотеки хранится всемирно известный Коран халифа Османа – Османский (Оттоманский) Коран. Османский Коран является первоисточником священной книги ислама, написанный в середине VII века. Древний манускрипт, состоящий из 353 пергаментных листов очень большого размера с первоначальным текстом Корана, столетиями хранился в сокровищнице халифов(последовательно в городах Медине, Дамаске и Багдаде).

Из Багдада во времена Тамерлана Османский Коран попал в Узбекистан, затем (уже в ХIХ веке) успел побывать в Санкт-Петербурге, в руках российских ученых, доказавших его подлинность, и вновь перекочевал через Уфу в Центральную Азию.

Медресе Кукельдаш

Медресе Кукельдаш расположено рядом с базаром Чорсу в исторической части Ташкента. Построенное в 1570 году оно было частью ансамбля главной городской площади. Инициатором постройки стал хоким Дервиш-хан – везирь ташкентских ханов династии Шейбанидов по прозвищу «Кукелдаш», что переводится как «молочный брат».

Таким образом, Дервиш-хан был молочным братом самого хана. В XVIII в. в медресе устроили караван-сарай для проезжих купцов, тогда же обрушились венчающие его башни - гульдаста.

В XIX в. медресе служило крепостью кокандских ханов. До 1865 г. медресе Кукельдаш служило также местом публичной казни: с верхнего парапета центрального портала на выстланную камнями площадку сбрасывали в мешках уличенных в неверности жен, дабы укрепить народную нравственность. Сегодня отреставрированное медресе является действующим медресе и выполняет свои прямые функции: здесь живут и обучаются студенты. Также сюда приходят верующие на пятничную молитву.

Занги-Ата

В 15 км от Ташкента в селении Занги-Ата располагается знаменитый мавзолей Занги-Ата, где погребен один из мусульманских святых шейх Ай-Ходжа, живший в XIII веке, и его жена Амбар Биби. Занги-Ата, что в переводе означает «темный отец» его прозвали из-за темного цвета кожи. Они были последователями выдающегося лидера всех тюркских племен в Центральной Азии суфия Ахмада Яссави.

Мавзолей был отстроен во время правления Темура. Легенда гласит, что Темур первоначально приказал отстроить мавзолей другому мусульманскому святому Ахмаду Яссавий в Туркестане (Казахстан).

Но возводимая стена мавзолея постоянна рассыпалась, и стройка не двигалась. И тогда Тамерлану во сне явился Яссавий и сказал, что сначала почести должны быть отданы Занги-Ате. Тогда Тамерлан приказал отстроить мавзолей Занги-Ата, а потом был построен мавзолей Ахмаду Яссавий в Туркестане. Позже в XVIII веке были достроены медресе и мечеть, отделан дворик. В начале XX века был также возведен минарет.

Вокруг мемориальных построек раскинулся обширный сад, комплекс монументальных строений XIV-XIX вв., медресе (XVIII-XIX вв.), мечеть (1870 г) с минаретом (1914-1915 гг.) и древнее кладбище. 

Телевизионная башня

Телевизионная башня является самым высоким сооружением в Центральной Азии. Общая высота ее составляет 375 метров. Строительство началось в 1979 и было завершено в 1981 году. Уникальный проект башни был разработан архитекторами Д.Я. Семашко, Н.Г. Терзиев-Царуковым, инженерами E.П. Морозовым, М. Д. Мушеевым. Телебашня построена с таким учетом, что ее конструкция способна выдержать землетрясение силой до 9 баллов по шкале Рихтера. Решетчатый каркас башни обеспечивает устойчивость здания и одновременно производит впечатление легкости.

220 метровая высота используется для установки средств спутникового телевидения сотовой, пэйджинговой связи. С Ташкентской телебашни ведутся трансляции 5 телевизионных, 4 радиовещательных программ. Ташкентская телебашня имеет самую высокую метеостанцию.

Фойе башни украшено мозаичным панно в Флорентийском и Римском стиле, которое было создано мастером А. Бухарбаевым. На высоте 105 метров расположен голубой зал ресторана. Каждый зал рассчитан на 60 посадочных мест. В двух залах ресторана пол платформа с посадочными местами, вращается вокруг ствола башни. В залах ресторана по заказу готовятся национальные и европейские блюда. В барах ресторана имеется широкий ассортимент напитков. На высоте 100 метров – круговая смотровая площадка для обзорной экскурсии города. Башня оснащена 3 скоростными лифтами от швейцарской фирмы «Шиндлер». Скорость подъема 4 метра в секунду.

Зоопарк

Ташкентский зоопарк был основан в 1924 году. Тогда это был небольшой зверинец, при художественном музее располагавшийся на территории бывшей загородной дачи туркестанского генерал-губернатора. Под территорию зоопарка было отведено около 3 гектаров земли. К концу сороковых годов зоопарк был уже почти полностью сформирован, а его экспозиция насчитывала 200 видов животных.

В 1994 году Кабинетом Министров Узбекистана было принято решение о строительстве нового зоопарка, который бы отвечал всем международным требованиям и стандартам. И в 1997 году ко Дню Независимости свои двери распахнул новый зоопарк, расположившийся по соседству с Ботаническим садом. А с 1998 года Ташкентский зоопарк стал членом ЕАРАЗА (Евро-Азиатской региональной ассоциации зоопарков и аквариумов).

Новый зоопарк занимает 22, 7 гектаров земли, в вольерах ландшафтного типа
содержатся около 349 видов животных: млекопитающих, рептилий, птиц и рыб. Гордость нового Ташкентского зоопарка – Аквариум, где в аквасистемах, созданных искусственным путем, обитают морские животные, в частности: акулы, мурены, черепахи и т.д.

А в сентябре 2009 года коллекция Ташкентского зоопарка пополнилась экзотичными животными из Малайзии, среди которых малайские медведи (самый редкий вид медведей, занесенный в международную Красную Книгу). Также из Малайзии завезены 8 видов животных: макака свинохвостая, макака яванская, лангур, гиббон белорукий, бинтуронг, толстый лори и мандрил. В ближайшее время Ташкентский зоопарк ожидает поступления новых диких животных из Чехии и России.

Медресе Барак-хана: хранилище Корана Османа

Памятник построен в XVI внуком Улугбека – Суюнидж-ханом. Известно тем, что здесь находится Духовное управление мусульман всей Центральной Азии. Здесь также имеется богатая библиотека восточных рукописей. В специальном помещении библиотеки хранится всемирно известный Коран халифа Османа – Османский (Оттоманский) Коран.

Он является первоисточником священной книги ислама, написанный в середине VII века. Древний манускрипт, состоящий из 353 пергаментных листов очень большого размера с первоначальным текстом Корана, столетиями хранился в сокровищнице халифов (последовательно в городах Медине, Дамаске и Багдаде). Из Багдада во времена Темура Османский Коран попал в Узбекистан, затем (уже в ХIХ веке) он был отправлен в Санкт-Петербург, где хранился до революции. Затем Коран перекочевал через Уфу в Центральную Азию.

Легенда гласит, что халиф Осман был убит во время чтения этой книги, и до сих пор на ее страницах из оленьей кожи сохранились следы его крови. С этого момента Коран Османа стал священной реликвией, которая всегда находилась при дворе следующих халифов, сначала в Медине, потом в Дамаске и Багдаде. Возникшие в последствии внутри халифата различные религиозные течения и секты в лучшем случае могли отрицать отдельные места священной книги, утверждая, что они были искажены писцами по ошибке или даже злому умыслу халифа, которого, например, до сих пор не почитают шииты - сторонники наследственной власти рода Али. Но противопоставить Корану Османа другие священные тексты они уже не могли.

Историкам не известна точная судьба всех рукописей после того, как в 1258 году монгольский ильхан Хулагу захватил Багдад и казнил халифа ал-Мустасима с множеством его приближенных. Но в XV веке Коран с засохшими пятнами крови появился в Самарканде. Сначала он хранился при дворе внука Амира Темура, мирзо Улугбека, для чего тот приказал изготовить гигантскую подставку из мрамора во дворе мавзолея Биби Ханум, затем оказался в мечети шейха Ходжи Ахрора - выходца из Ташкента.

Когда в 1868 году Самарканд был занят войсками Российской Империи и включен в состав Туркестанского генерал-губернаторства начальник Зеравшанского округа генерал-майор Абрамов, узнав о существовании уникальной рукописи, изъял ее из мечети, выплатив безутешным смотрителям 100 золотых рублей в качестве компенсации. Затем Коран был переправлен Абрамовым в Ташкент генерал-губернатору Константину Петровичу фон Кауфману, который через год преподнес его в дар Императорской публичной библиотеке Санкт-Петербурга.

При всех сомнениях в подлинности Корана Османа российские ученые, исследовавшие эту книгу, пришли к выводу, что она действительно могла быть создана в VII или VIII веке на территории современного Ирака.

В декабре 1917 года Краевой мусульманский съезд Петроградского национального округа обратился в Народный комиссариат по национальным делам с просьбой вернуть священную реликвию мусульманам, получив через пять дней резолюцию от наркома просвещения Луначарского: «Выдать немедленно», после чего Коран Османа был передан Всероссийскому мусульманскому совету, находившемуся тогда в Уфе. Оттуда он в 1924 году был передан в Ташкент, потом возвращен в Самарканд, в мечеть Ходжи Ахрора. В 1941 году реликвию перевезли на хранения в Музей истории народов Узбекистана в Ташкенте. В начале 90-х годов, после обретения Узбекистаном государственного суверенитета, реликвия при огромном стечении народа на площади Хаст Имам, была вручена Исламом Каримовым муфтию.

До сих пор остается загадкой, каким образом Коран Османа попал в Мовароуннахр. Согласно самой распространенной версии, реликвия была найдена при захвате в 1393 году войсками Амира Темура, который собирал в своей столице Самарканде библиотеку ценных рукописей. Внутри ордена суфиев Накшбандия, главой которого в ХV веке был шейх Ходжа Ахрор, существует легенда, что он был добыт отважными и хитроумными дервишами в смутные времена после монгольских нашествий. Но среди жителей Ташкента, считающих Каффаля Шаши первым покровителем города, гораздо популярнее народное предание, по которому святой просто привез Коран из Багдада, получив его в дар от самого халифа за какую-то услугу. Строго говоря, эта версия, если речь не идет об одной из копий уникального корана, выглядит маловероятной. С другой стороны - она отражает любовь и почтение, какими в Ташкенте во все времена пользовался Абу Бакр Исмаил Каффаль аш-Шаши.

Каффаль Шаши: святой покровитель Ташкента

Каффаль Шаши – уроженец Шашской области (нынешний Ташкент) был исламским ученым, поэтом-мистиком. Его гробница, перестроенная в XVI веке, стала популярным местом паломничества для мусульман и является главной святыней комплекса.

Высота входа - 12 метров. Вход оформлен декоративной решеткой и текстом из Корана выложенным особым образом: «Кто прочтет эту надпись пусть помолится за меня». Камни расположенные прямо у входа – это могилы его учеников и последователей. В строении предусмотрены также ханака - помещение для дервишей (справа и слева по углам здания).

Пятничная мечеть Тиля-Шейха

Пятничная мечеть XIX века - мечеть Тиля-Шейха - одна из самых крупных мечетей Ташкента. Она включает в себя зимнее здание, летний двор, купол – в центре и купольную галерею. Огромные минареты мечети исполняли роль маятников для караванов, чей путь проходил мимо Ташкента.

Внутри минарета – винтовая лестница, по ней духовные служители взбираются вверх и призывают всех правоверных к молитве.

Мемориальный комплекс Шейхантаура

Мемориальный комплекс святого Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура), жившего в XIV веке включает в себя три строения: саму гробницу Шейха (XV-XIX века), гробницу Калдиргоч-бия (XV век) и мечеть.

Обе гробницы включают в себя по 2 помещения – зиератхона (место поклонения и прочтения молитвы), гурхона (сама могила).

Строение гробницы шейха Тахура представляет собой два помещения, примыкающих друг к другу: помещение побольше – зиератхона – место поклонения, поменьше – гурхона – сама могила.

Гробницу венчает полукруглый купол.
В основе строения гробницы Колдиргоч-бия – зиёратхона, а гур-хона находится в подземельном помещении. Венчает усыпальницу островерхий конический купол.

"Царская" мечеть - Джума мечеть

Первоначальное здание Джума мечети было построено в 1451 году на средства шейха Убайдуллы Ходжи Ахрора – великого суфия, потомка пророка Мухаммада.

В XIX веке мечеть была сильно повреждена разрушительным землетрясением. Но была отреставрирована по приказу российского императора Александр III, который в 1888 году, из своей личной казны выделил средства на реставрацию и перестройку мечети. С тех пор мечеть имеет второе имя «Царская».

Впрочем, время не пощадило и отремонтированную постройку. Руины мечети были снесены в 1997, после чего новое здание было построено на том же месте – возле медресе Кукельдаш – в старой части города. И теперь не один, а целых три больших купола венчают исторический старогородский холм. Кстати, это третья по величине пятничная мечеть Узбекистана. Её превосходят только две постройки подобного рода – Биби-Ханым в Самарканде и минарет Калян в Бухаре.

Рынок Чорсу

Базар – это сердце любого восточного города, эпицентр общественной жизни, кормилец всего города. Испокон веков базары возникали на пересечении торговых путей, на больших городских площадях. Они играли роль главных городских мест, где собирались купцы, торговцы и простые горожане, обсудить важные новости, узнать цены, посидеть в уютной чайхане, угоститься пловом и зеленым чаем. Здесь же устраивались главные зрелищные мероприятия города – театрализованные представления.

Ташкентский базар Чорсу, возраст которого насчитывает не одну сотню лет, тоже всегда располагался на главной площади города Эски-Жува. Немало восточных правителей верхом или пешком прошли по утоптанной веками земле базара. Старые базарные постройки рушились и приходили в упадок, но традиционная архитектура его оставалась прежней – крытые куполами большие помещения. Только так можно было в условиях жаркого и сухого азиатского климата уберечься от зноя и пыли.

Тенденция к постройке таких базаров с комплексом крытых помещений начиналась аж с IX века и продолжалась до XIII-го. В нашем веке базар унаследовал землю и постройки прошлых веков. Современный торговый комплекс выстроен с учетом архитектурных особенностей и традиций градостроительства прошлых эпох.

Сегодня это уникальный комплекс взаимосвязанных, словно парящих в воздухе голубых куполов, венчающих торговые павильоны. В центральной части базара возвышается главное, покрытое орнаментом, монументальное купольное сооружение диаметром около 300-350 метров – зимнее трехъярусное здание базара с лифтовой системой. Нижний ярус – это подвальные коридоры с многочисленными подсобными помещениями. Средний и верхний - система прилавков.

Чего только нет на восточном базаре – и сочные фрукты, и янтарные сухофрукты, и румяные лепешки, и парное мясо, и ароматное казы (конская колбаса)… Все это красуется на прилавках, да так, что пройти мимо просто невозможно.

Рядом с базаром расположились чайханы: прямо на улице шкворчат казаны с янтарным пловом, румянится ароматный шашлык, кипит шурпа… А подкрепившись можно пройти к рядом стоящим ремесленным рядам, где мастера декоративного искусства предлагают свои ручные шедевры.

Бывшая резиденция Князя Романова

В Ташкенте находится бывшая резиденция Великого Князя Николая Константиновича Романова (1850-1917), первого кузена царя Николая II, сосланного сюда в 1881 году для добычи драгоценных камней.

Одноэтажный кирпичный домик изящной постройки располагается прямо в центре Ташкенте, недалеко от сквера Амира Темура. Дом Романова относится к числу памятников XIX-XX веков.

Музей истории Тимуридов

Музей истории Тимуридов был открыт в Ташкенте в 2006 году и является важной достопримечательностью города. Грандиозное здание музея – образец прекрасной архитектуры, выдержанное в стиле восточного зодчества: круглое в плане, оно увенчано огромным голубым куполом. По всему периметру здание украшают изящные колонны, как бы поддерживающие крышу. Окна музея выполнены в виде арочных ниш.

Фасад здания богато декорирован. Роскошное здание в окружении фонтанов привлекает внимание всех гостей города. В музее собрано более трех тысяч экспонатов, рассказывающих о многовековой истории нашего края. Среди них картины, исторические документы, касающиеся жизни и деятельности Сахибкирана, уникальные рукописи, оружие, древняя одежда, домашняя утварь, различные монеты. Каждый из экспонатов несет в себе частичку истории.

Текст подготовлен с использованием материалов advantour.com

Воздушный транспорт

В Ташкенте имеются два аэропорта:

«Ташкент-Южный», находящийся в южной части города, состоящий из трёх частей, — для международных, республиканских и правительственных рейсов. Этот аэропорт Ташкента всегда занимал особо значимое место в транспортной инфраструктуре СССР, и его значение для транспортных потоков стран СНГ сохраняется и в настоящее время.

«Ташкент-Сергели», находящийся в районе массива «Спутник». В советское время он использовался для перевозки пассажиров по Узбекистану. В настоящее время для этого не используется; Действует для частных полётов вертолётов и самолётов Ан-2.
К Ташкентским аэродромам относится также:

«Ташкент-Восточный» (комбинированный: экспериментально — военный), находящийся в нескольких километрах к востоку от города, — для полётов военных воздушных судов и совершения частных авиарейсов, а также для дозаправки пролетающих самолётов. Как экспериментальный он действует для испытаний самолётов Ил-114, выпускаемых и ремонтируемых авиастроительным заводом ТАПОиЧ. Как военный аэродром он используется ВВС Республики Узбекистан, которые арендуют взлётно-посадочную полосу и имеют свою инфрасруктуру для обслуживания полетов со стороны посёлка Тузель, где располагается КПП.

Железнодорожный транспорт

Город обслуживают один железнодорожный вокзал — «Ташкент-Пассажирский» (выход на международные и внутренние магистрали). Вокзал «Ташкент-Южный» функционирует как обыкновенная железнодорожная станция.

Метро

С 1977 года в Ташкенте работает метрополитен, состоящий из трёх взаимосообщающихся линий — Чиланзарской, Узбекистанской и Юнусабадской линий.

Городской транспорт

В Ташкенте действует разветвлённая сеть маршрутов автобусов, трамваев и маршрутных такси. В основном используются автобусы Mercedes-Benz, автобусы малой вместимости Isuzu, построенные на Самаркандском совместном предприятии СамАвто и трамваи Tatra T6B5. Также широкое распространение получили обычные такси — в городе действуют службы такси, во всём городе можно с лёгкостью поймать частника и почти на каждом массиве дежурят частники.

Троллейбусное движение в Ташкенте было прекращено 1 мая 2010 года. Трамвай благодаря своей экономичности, продолжает функционировать.

Загородный рыболовный клуб "Golden Fish Club"
Ташкентская область, Урта-Чирчикский район, пос. Урта-Сарай
• пейнтбол
• рыбалка
• пневматический тир
• конные прогулки
• квадроциклы

Спортивно-стрелковый VIP-Club
г. Ташкент, Шайхантахурский район, ул. Муратходжаева, 72
• стрельба на круглом и траншейном стендах по летающим мишеням (тарелочкам)
• пневматический тир
• спортинг
• взрослый и детский плавательный бассейн
• оздоровительный комплекс

Ташкентский Гольф Клуб на Озёрах
г. Ташкент, Бектемирский район
Озеро Рохат-1

Развлекательный комплекс "Аквапарк"
г. Ташкент, ул. Амира Темура, 107
тел.: (+998 71) 238 56 25
факс: (+998 71) 234 54 40, 234 40 88
e-mail: info@uzexpocentre.uz  

Развлекательный комплекс "Аквалэнд"
г. Ташкент, Юнус-Абад (напротив санатория "Чимён")
тел.: (+998 71) 212 01 54, 212 01 55, 212 18 56

"Агротон-Эквестрайн" Центр
ул. Дадаходжаева, 54
тел.: (+998 93) 180 80 50 

"As Health"
ул. Афросиаб, 12B
тел.: (+998 71) 252 71 17

"Асакал-Укуз" Комплекс
ул. Фархона, 23
тел.: (+998 71) 291 64 53

"Атлант" Фитнес центр
ул. Хос Ходжиб, Следующий после Отеля "Элит"
тел.: (+998 71) 255 28 26

"Азамат Карим" Спортивный Центр
ул. Хасанова, 8A
тел.: (+998 71) 294 50 24

"Динамо" Стадион
пр. Мустакиллик (бывш. ул. Пушкина), 1
тел.: (+998 71) 267 94 48
факс: (+998 71) 267 93 28

"Зенит" Спорт Комплекс
ул. Куйлюк-1, 12a
тел.: (+998 71) 290 52 43

"Джар" Стадион
ул. Беруни, 3
тел.: (+998 71) 249 36 48

Доктор Ким
ул. Измайлова, дом 12
тел.: (+998 71) 233 03 07

"Дон Спорт" Футбольная Секция
4 квартал Юнус-Абад
тел.: (+998 71) 224 39 29

Клуб Здоровья в Гостинице "Интерконтиненталь"
ул. Амира Темура, 107A
тел.: (+998 71) 120 70 00

Клуб здоровья "Здоровье Всем"
ул. Афросиаб, 12B
тел.: (+998 71) 252 71 17

Интерфитнес
ул. Бешчинар, 2
тел.: (+998 71) 252 55 98
факс: (+998 71) 252 56 05
web-site: http://www.interfitnessuz.com  

"Матлюба-она" Эксклюзивный Теннисный Корт
35, Ц-4, за Отелем Дедеман и Супермаркетом Ардус
тел.: (+998 71) 234 12 79

НБУ Спорт Клуб
ул. Аккурганская, 16
тел.: (+998 71) 268 44 69, 268 59 75

Оздоровительный центр "Revive" Гостиницы "Парк Турон"
ул. А. Кодирий, 1
тел.: (+998 97) 431 24 07, (+998 71) 140 60 00

"Пахтакор" Стадион
ул. Навои
тел.: (+998 71) 241 26 23 Ташкентский Теннисный Корт

Ялангач
тел.: (+998 71) 263 75 70, 263 74 96

Центр Здоровья "Life Style" в Гостинице "Дедеман Силк Роад Ташкент"
ул Амира Темура, C4 7/8
тел.: (+998 71) 234 85 85

Центр Назарова
ул. Шарафа Рашидова, 66
тел.: (+998 71) 268 38 89

Фитнес Центр Гостиницы "Ташкент Палас"
ул. Буюк Турон, 56
тел.: (+998 71) 120 58 00

Фитнес Клуб
ул. Фитисова
тел.: (+998 98) 228 22 01

"Fitness & Spa"
пр. Мустакиллик (бывш. ул. Пушкина), 6
тел.: (+998 71) 236 14 91

Экспо Шарк-Бинита
ул. Чиланзар-1, здан. 48
тел.: (+998 71) 253 62 70

Юнусабадский Теннисный Клуб
ул. Ходжаева, 1
тел.: (+998 71) 235 35 90, 234 22 22

Текст подготовлен с использованием материалов orexca.com

Видео

Узбекская кухня

Узбекистан

Жемчужина Востока

Национальная узбекская кухня

Узбекистан

Купола Тимура

Лучшие отели: